怎么丢的东西在哪,怎么丢东西丢的准
梅花易数找丢的东西,找东西怎么算?
; 如何用梅花易数找丢的东西呢?我们每个人都会丢东西,找不到的时候就很烦,而我们又是健忘的人类,压力、疲劳,多重任务的时候都会增加我们健忘的可能,所以丢三落四也是一件很平常的事,但其实可以通过梅花易数来看丢失的东西在哪,下面就一起来看看梅花易数找东西怎么算吧!
一、梅花易数找丢的东西
梅花易数中,找丢失的东西的方位要看变卦,比如变卦是乾卦,那么就往西北方或金石之旁,圆器之中等;变卦是坤卦,那么就往西南方找,田野,仓库这些地方是主要目标;变卦是震,东方,或者山林之所。巽则是西南方,山林,寺院,菜园果园或者是木器的地方;变卦是坎卦,就往北方,水边,沟渠,酒醋,鱼盐之列的地方找找看,所以梅花易数找东西是有自己的一套法则的。
梅花易数怎么找东西?找东西怎么确定方位?
二、梅花易数找东西怎么算
梅花易数找东西怎么算?梅花易数占失物的起卦方法用的是时间起卦法,所谓时间起卦是根据时的年、月、日、时起卦。
1、梅花易数找东西,年数以地支序数取数,即子年为1,丑年为2,依此类推。
梅花易数起卦找东西,余数是怎么算的?
2、梅花易数找东西,月数以农历月份取数,即正月为1,二月为2,依此类推。
3、梅花易数找东西,日数以农历日期取数,即初一为1,初二为2,以此类推。
4、梅花易数找东西,时数以地支序数取数。以(年数+月数+日数)÷8所得余数为上卦(按先天卦,即乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8);以(年数+月数+日数+时数)÷8所得余数为下卦;以(年数+月数+日数+时数)÷6所得余数为动爻(阳爻变阴,阴爻变阳)。
东西丢了怎么找算卦
我的电车今天丢了呜呜 是在昨天中午12左右放在楼下的,今天下午2点左右发现被偷了。我的生日是1990年4月25日(农历)哪位大师帮忙测一下看还有希望找回来吗??小弟在此谢谢了
是在山东省菏泽市牡丹区香格里啦丢的
东西丢了,不知道在屋子的哪里,怎么找回
给你一个六爻占卦的方法试试:
1)准备三枚相同的硬币,面值不限,但要求三枚一样,以用作摇卦,再备好一笔一纸在旁准备记录之用;
2)尽量在一处不受干扰的地方,坐于宽大平整的桌前,如条件受限,在地板上也是可以的,专心想着求占的问题;
3)三枚硬币握在手心,双手合扣,随意摇动,然后同时抛出三枚钱币在桌面或地板上,用笔记录下花面及字面各有多少;
4)接着上面操作继续掷第二次、第三次...一共六次,一一按顺序记录下来;
5)六次摇卦完毕后记录下当时最后的时间;
"东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!"
声明:此文原文来源于网络,下列“顺祥评注”只是本人就原文发表自己的观点,并不针对任何个人、团体,如有雷同,纯属巧合。
玄学:东西丢了不要急,这样测出方位,自己找回来!
旧时,人们丢失东西找不到时,经常就会去问算卦先生,看自己的东西能找到不,啥时候能找到。而算卦先生掐指一算,就会说:这东西丢在某个方向了,或被什么人拿走了,或东西大概在什么地方,…… 神奇的是,这些说法还很靠谱,找到后的失物,可以验证这些说法的准确性。因此,人们对这些算卦先生也就很信服,觉得他们算得准!
古人的这种方法,可以当下令人心宽释怀,岂不是济世妙术。中国人自古以来,自下而上,不像西方人那么纠结,其实就与此妙术广泛应用广为流传有关。另外所谓神术实乃阴符经所言,不神之所以神。古人深知百姓需要破除,才能顺其自然,人生方才简便轻松,此周易当为最力之作。大哉圣人之妙意,匪夷所思!
一、寻找失物的古歌诀
其一、日见方位
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,
庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。
其二、时辰定人
甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,
丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。
其三、何处在时辰
子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,
辰戌丑未身未动,书书参差细推详。
其四、远近看日建
甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,
丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。
二、歌诀的具体解释
这四首歌诀,分别涉及了寻找失物的方向、人物、地点、距离远近。
下面我们来具体解说这几首歌诀,方便大家都能了解学习。
1、歌诀“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。”
说的是失物的方向,具体意思是:
甲日丢失的东西,可去正东方寻找(震卦在正东);
乙日丢失的东西,可取正南方寻找(离卦在正南);
丙日、辛日丢失的东西,则去西南方位寻找(坤卦在西南);
丁日丢失东西,可去西北方向寻找(乾卦在西北);
戊日丢失的东西,可去正北方向寻找(坎卦正北);
己日丢失的东西,可去东南方向寻找(巽卦在东南);
庚日丢失东西,可去正西方寻找(兑卦在正西);
壬日、癸日丢失的东西,可去东北方向寻找(艮卦在东北)。
2、歌诀“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。”
说的则是失物可能被什么人拿走,具体来说,就是:
甲日、己日丢失的东西,在男人手中;
乙日、庚日丢失的东西,在女人手中;
丙日、辛日丢失的东西,在小孩手中;
丁日、壬日丢失的东西,在亲人手中;
戊日、癸日丢失的东西,还在家中,只是一时没找到而已。
3、歌诀“子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详。”
涉及的是丢失物品的时间和失物所在地点的关系,具体来说,就是:
子时、午时、卯时、酉时这是个时辰丢失的东西,去路旁找;
寅、申、巳、亥这四个时辰丢失物品,已经落入他人之手,找不回来了;
辰戌丑未这四个时辰丢的东西,其实没丢,就在身边,只是一时没找到。
4、歌诀“甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。”
说的则是失物距离的远近,具体而言,就是:
甲日、己日丢失的东西,距离丢失东西之地,大约五里地左右;
乙日、庚日丢失的东西,距离丢东西之地,有千里之遥;
丙日、辛日丢失的东西,距离丢东西之地整整十里;
丁日、壬日丢失的东西,距离丢东西之地三里;
戊日、癸日丢失的东西,就在原地寻找即可。
三、举例教你怎么用歌诀寻找失物
2024年1月15日17时45分,某人丢失一部手机。
对应以上歌诀,我们来看看这手机是否能找到。
干支为:甲午 丁丑辛卯 丁酉。
也就是说,手机是在辛日酉时丢失的。
按照歌诀来说,辛日丢失的东西,应该去西南方向寻找,东西是被小孩拿走了,距离丢东西之地十里地的路旁。也就是说,根据丢东西的日子和时辰,我们就可以得到所寻失物的相关线索,并据此分析判断,开始寻找。
按:百姓的东西,往往是身边“日用而不知”的诸般事宜。譬如生病最容易令人,小事最容易被导入,居家住宅,乃至气候身边事常常在做而不能知,则渐渐成为。
然而古人这点非常智慧,“国之多忌讳而民弥贫”,故教之以清静无为,导之以自然知足,训之以绝圣去智,总之破除当须有道之士,有教之训,而后恢复自然真性,才是国家人民的福祉所在。
顺祥评注:无论是单位还是个人,都可能会遇到丢失财物的事,有的是被盗,有的是自己遗失或忘记,有的是被移动了地方而自己却不知道。失物能否找回?什么时候能找回?失主心里一般也没有底,尤其是丢失了较贵重的物品,失主总是不惜代价地通过种种渠道寻找,有的虽然找回但花费太大,有的耗费大量人力财力,最终却仍不见踪影,进一步加大了损失。而用八卦可预测出失物能否找回,什么时候找回,寻找的方向,最佳的时间,寻找的线索等。不能找回的失物,不必浪费过多的人力、物力苦苦搜寻,能找回的失物,可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和时间找到。总之,用八卦预测寻找失物具有重要的指导意义和实用价值。
八卦六爻预测失物,以六亲取用。比如失物为钱财用品之类,以财爻为用;失物为文件、文书、票据之类,以父母爻为用;失物为家畜家禽,以子孙爻为用,诸如此类。自己丢失物品而求测,以世爻为失主为自己,代人求测以六亲关系定失主。根据卦中用神(失物)与失主之爻的生克制化关系,就可推断失物的最终得失,找回失物的时间。推断法遵循常用的定应期法则。其他细节的推测则需充分挖掘卦中储存的卦象、卦位、爻象、爻位、六兽神等相关信息。
《梅花易数》集象、数、理、占于一体,堪称经典,书中对寻找失物的占断方法值得借鉴。
占失物,以体为主,用为失物。体克用,可寻,迟得;用克体,不可寻;体生用,失物难见;用生体,物易寻。体用比和,物不失。
又以变卦为失物所在。如变乾,则是觅于西北,或公廊、楼阁之所,或金石之旁,或圆器之中,或高亢之地。
变卦是坤,则觅于西南方,或田野之所,或仓禀之处,或稼穑之处,或土窑穴藏之所,或仓库方器之中。
震则寻于东方,或山林之所,或丛棘之中,钟鼓之旁,或闹市之地,或大途之所。
巽则寻于东南方,或山林之所,或寺观之地,或菜蔬之园,或舟车之间,或木器之内。
坎寻于北方,多藏水边,或渠井沟溪之所,或酒醋之边,或鱼盐之地。
离则寻于南方,或庖厨之间,或炉之旁,或在明窗,或遗虚室,或在文书之侧,或在烟火之地。
艮则寻于东北方,或山林之内,或近路边,或岩石旁,或藏在土穴。
兑则寻于西方,或居泽畔,或败垣破壁之内,或废井池沼之中。
在此,摘录拙著《易学经世真诠 2.时空信息学》(下册)第二十章“分项预测”第六节“失物寻踪”案例例9,供网友赏析:
例:购房发票能否找到:
1. 测发票取父母为用,卦中用神两现,说明有两张发票。
2. 午月火当令巳午未三会火局,有火多土焦之危,幸卦中六爻安静,内卦三甲合外卦三己化为土,既解了甲木盖辰土而克的不吉,又加大了土的力量不致于火多土焦,发票可以找到。
3. 从卦中看,父母未土居五爻为高处,五爻未土为阴爻在离卦,有发票夹在书中之象。
4. 在未、申、酉、戌日火退气之时可找到。
反馈:壬申日在较高的一个抽屉里的一本书中找到。
我东西找不到了,占卦为比卦什么意思,东西在哪??
比卦没问题,可找到。在西南方向,可能在阴暗处。上面下面都有东西。被盖着了。特别看旁边有水的位置。
走失或者丢失东西怎样掐算
其实很多东西原本都不该丢,只是因为找寻的方向不对,或者没有深入去找,就与原本能够寻回的物品失之交臂,实在太可惜了,有没有什么办法能让找回丢失的物品和走失的人的可能性更大一些呢?
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”:谁家丢了东西,谁家走失了牲口,甚至谁家有人出走了,都找到“神人”来掐算一下,一般的也用不了几分钟,便告诉你,往东找…,往南方找…,你的东西被一个小孩子拿去了…,你的东西没丢,就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢?这得感谢我们的老祖宗,本源还是周易的一个小应用,下面我们就把这个给大家解读一下,希望你看了以后,也成为能掐会算的高手!
在这些“神人”当中传着一个歌诀,希望你看到这些的时候先不要着急喷血,耐心往后看,一定能发现门道:
甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻;
甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门;
子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详;
甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方。
这里是四组不同的歌诀,下面我们来一一解答(因为寻人和寻物采用的解毒是相同的,所以这里以失物代替各种情况):
第一句“甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向,是相对于丢东西的位置来说的,大家可能感到奇怪,这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的,怎么说这是物品的方向?这就涉及到了另一个知识:后天八卦所指示的方位含义,通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象,表示的含义实际上就是从西北方开始,顺时针表示的八个方向,如图所示的对应关系,大家明白了吗?
知道了方向,又怎么来判断时间呢?甲乙丙丁这些词语就是表示时间的,我们可以查看一下万年历,在每一天上面都有这样的信息:比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……,主要看这个“日”前面是什么,对于31日来说那就是甲子日,前面这个字是“甲”就表示甲日,如果是“乙”的话就表示乙日,就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了,万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向,又知道了日期,向寻找在那一天丢失的物品,就该有眉目了吧!
比如在2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢?聪明的你赶快去看万年历,一看发现29日是“壬戌日”,对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”,那么我们在到图中去对照“艮”的方向,就是东北,也就是说,你丢的东西可能在东北方向上,简单吧?
有了第一句的基础,再看第二句就不那么难了吧,我们来看:“甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门”,这里的甲乙丙丁还表示日期,第一条中的“阳”指的是男人,也就是说,你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里;同理第一条里面的“阴”就表示女人了,第二条里的童子指的是小孩,第三条的“亲人”也不难理解吧,而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!
还是举个例子,2007年3月28日丢了东西的话,我们查看万年历,发现28日是“辛酉日”,对照歌诀“丙辛童子暗来侵”,就表示你的东西可能是被小孩拿走了,这样就缩小了找寻的范围了吧!
第一句说的是方向,第二句说的是什么人,越来越熟练了,我们再看第三句 “子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,书书参差细推详”这个就是失物的地点了,不过这句又涉及了另外的一个知识,就是一天当中的24小时所对应的12个时辰,可以参考下表:
其中23:00-1:00是子时,跨过了前后两天的分界线,凌晨0:00-1:00这一个小时被称为是早子时,而23:00-24:00这一个小时称为晚子时,实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后,我们再来看歌诀,“子午卯酉在路旁”意思就是说在23:00-1:00、11:00-13:00、5:00-7:00、17:00-19:
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